觀賞芋

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美鐵芋有毒嗎?瞭解美鐵芋毒性及觀賞注意事項

1. 美鐵芋真的有毒嗎? 2. 美鐵芋的花也是有毒的嗎? 3. 美鐵芋中毒後,該怎麼辦? 美鐵芋的毒性表現在哪些方面? 美鐵芋的毒性主要表現在三個方面: 皮膚刺激: 美鐵芋汁液中含有大量的草酸鈣結晶,接觸皮膚後會引起嚴重的刺激,如發紅、腫脹、瘙癢,甚至灼傷。 如果用美鐵芋葉子清潔皮膚,可能會導致皮膚髮癢、起泡,甚至潰爛。

「象牙在市場交易」 立委批文獻館開象牙買賣後門

瀕臨絕種的象牙製品居然出現在拍賣場上,108年7月宇珍公司展售3件象牙製品遭到起訴,沒想到,過了1個月,台北市文獻館,火速通過《文物提報 ...

恩重如山的意思

恩重如山是一个常用的成语,形容对别人的恩情非常深厚,就像山一样沉重和牢固。这个成语传达了人们对于恩情的珍视和对于恩德的回报之意。在中国文化中,恩重如山被广泛使用,并被视为一种美德和道德准则。 成语的来源 恩重如山这个成语的来源可以追溯到中国古代的文学作品。

92年属什么 92年属什么生肖

【92年属什么】 992年为农历壬申年,天干为壬,地支为申,申为猴,故而此年出生之人属猴。 1992年是壬申年,壬的五行属水,申为猴,所以1992年出生是水猴之命,六十甲子60年一轮回,所以1932年也是水猴命。 水猴 (壬申年——1932、1992年出生)水猴是生成的老板人才,他们性格聪明机巧,组织才气强,有号召力,只是爱出风头、锋芒过露、有些傲气凌人了,容易惹起别人的反感。 所以水猴应收敛脾性,起劲改进人际关系,而且要多读书,充实本人,可以加强命运,本性资质聪颖的水猴主人只要好好发挥,必可得到骄人的成绩 水猴异性缘特强,平生桃花运颇兴旺,容易得到异性的赞助,而且婚后夫妻相处辑穆,家庭美满。 事业方面,水猴工作才气很强,只要专业对口,业务自是不用说,成绩也会扶摇直上。

手槍格局不稀奇 網友貼出「生殖器屋」嘲:包生男

房屋各種格局圖在《PTT房屋版》掀起討論,有網友貼出多張「手槍型」格局,網民紛紛留言:「手槍屋是近年才開始的」、「手槍屋其實是要把隔壁那戶買下來客變,才會漂亮」、「空間的極致就是手槍屋再隔套對吧? 」...

比霸王還霸氣!Encephalartos arenarius 沙生非洲藍葉蘇鐵

沙生非洲蘇鐵是一種極具吸引力的中型蘇鐵,成株的葉片呈藍銀色或帶有銀灰色光澤,葉子的形態存在明顯的個體差異,其中有些與非洲霸王蘇鐵 (E. horridus)的葉形表現頗為類似,往往不易分辨,但沙生蘇鐵的葉子通常較寬較短,葉面常會扭曲且非常堅硬,葉緣的刺在視覺上也比霸王蘇鐵的葉刺粗壯且更加緊密,看起來更兇猛。 這些特徵讓展葉的沙生蘇鐵整體顯得更緊實,顏色更亮眼,是非常理想的觀賞用蘇鐵科植物。 成熟的沙生蘇鐵其雌毬果通常是單生桶形,雄毬果則有 1 至 3 個,成熟時都為淺綠色,種子成熟時是閃亮的紅色。 沙生蘇鐵主要透過種子繁殖,種子發芽率也較其他非洲蘇鐵高,由於蘇鐵種子對人體有毒,在處理或清潔它們時要特別注意,記得戴上手套。

民以食为天,灶台上的风水

排除以上方位,灶台朝向可以根据房主喜用方向而定,最为有益。 比如说房主喜木就可以向东方 (东方属木)。 做饭是离不开水的,灶台与水槽的关系非常紧密。 但灶台属火,而水槽的属性为水,水火不相容,所以灶台要避免紧邻洗水池,水槽和灶台最好呈L型放置,这样二者互不影响,如果顺排摆放,至少中间要留一个可以切菜的缓冲带。 如果不能设置缓冲带,至少应该摆放一个盆栽来缓和。 特别是不能将炉灶放在水槽和冰箱之间,双水夹火,可能导致祸事不断;洗碗机、洗衣机等电器也属水,也不宜紧邻炉灶摆放;冰箱的属性比较复杂,它既有水的属性,也有金的属性,因而炉灶也需要与其保持距离。 在很多厨房布置中,会有人把灶台的那一面对着窗户,这在风水中是非常忌讳的。 如果灶台对窗的话,很容易让家人身体出现问题,也会出现漏财的情况。

生活中的文化,雅趣說「葫蘆」

有些人家在屋樑下懸掛著葫蘆,稱之為「頂梁」,寄寓居家平安順利之意。 較講究的人家,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為「五福臨門」。 在台灣的鄉間,流傳著「厝內一粒瓠,家風才會富」,意思是說,在家裡擺放一個葫蘆,才會發財。

風水是迷信嗎?風水有科學根據嗎?風水真的有用嗎?(20分鐘理解)

風水, 命理解惑 2 則留言 風水是迷信嗎?風水有科學根據嗎?風水真的有用嗎?這是很多人心中的問題。 本文針對此事分析,透過國學大師南懷瑾的文章提供給你另一個視角。 南懷瑾介紹 南懷瑾 (中國國學大師) 南懷瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生於中國浙江溫州樂清市,中國當代文學家、教育家、國學大師,武學泰斗施承志弟子。 南懷瑾先後就讀於浙江國術館國術訓練員專修班、中央軍校政治研究班、金陵大學研究院。 在抗戰中投筆從戎,籌邊屯墾,曾任大小涼山墾殖公司總經理兼自衞團總指揮。 返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。 後講學於雲南大學、四川大學等校。 1949年後遷至台灣,歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及台灣中國文化大學教授。

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